20 PRECEITOS “MORAIS” QUE NÃO FAZEM PARTE DO DECÁLOGO

20 PRECEITOS “MORAIS” QUE NÃO FAZEM PARTE DO DECÁLOGO

Algumas pessoas cometem um grande erro, a meu ver, ao pensarem que A LEI MORAL SOMENTE SE REFERE AOS DEZ MANDAMENTOS. A biblia não adota esta separação de termos, "moral" e "cerimonial", mostrando que somente o decálogo seria a lei moral.

Descreverei abaixo, “20 preceitos morais” retirados do que chamam de LEI DE MOISÉS, a qual atribuem valor inferior e temporal a que chamam de lei moral de Deus.

1 - Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; abominação é; (Levítico 18:22);

2 - Nem te deitarás com um animal, para te contaminares com ele; nem a mulher se porá perante um animal, para ajuntar-se com ele; confusão é. (Levítico 18:23);

3 - Santos sereis, porque eu, o SENHOR vosso Deus, sou santo. (Levítico 19:2);

4 - Não oprimirás o teu próximo, nem o roubarás; a paga do diarista não ficará contigo até pela manhã. (Levítico 19:13);

5 - Não amaldiçoarás ao surdo, nem porás tropeço diante do cego; mas temerás o teu Deus. Eu sou o SENHOR. (Levítico 19:14);

6 - Não farás injustiça no juízo; não respeitarás o pobre, nem honrarás o poderoso; com justiça julgarás o teu próximo. (Levítico 19:15);

7 - Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR. (Levítico 19:18);

8 - Como um natural entre vós será o estrangeiro que peregrina convosco; amá-lo-ás como a ti mesmo, pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu sou o SENHOR vosso Deus. (Levítico 19:34);

9 - Diante das cãs te levantarás, e honrarás a face do ancião; e temerás o teu Deus. Eu sou o SENHOR. (Levitico 19:32);

10 - Não lhe darás teu dinheiro com usura, nem darás do teu alimento por interesse. (Levítico 25:37); (Falando sobre o sustento do irmão empobrecido).

11 - Amarás, pois, o SENHOR teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças. (Deuteronômio 6:5);

12 - E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; E as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te. Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por frontais entre os teus olhos. E as escreverás nos umbrais de tua casa, e nas tuas portas. (Deuteronômio 6:6-9);
(Aqui trata do mandamento de fazer o que os judeus chamam de tefilim e gravar a lei nos umbrais da casa)

13 - Não seguireis outros deuses, os deuses dos povos que houver ao redor de vós; (Deuteronômio 6:14);

14 - Quando entre ti houver algum pobre, de teus irmãos, em alguma das tuas portas, na terra que o SENHOR teu Deus te dá, não endurecerás o teu coração, nem fecharás a tua mão a teu irmão que for pobre; (Deuteronômio 15:7);

15 - Quando emprestares alguma coisa ao teu próximo, não entrarás em sua casa, para lhe tirar o penhor. (Deuteronômio 24:10);

16 - Não perverterás o direito do estrangeiro e do órfão; nem tomarás em penhor a roupa da viúva. (Deuteronômio 24:17);

17 - Não torcerás o juízo, não farás acepção de pessoas, nem receberás peitas; porquanto a peita cega os olhos dos sábios, e perverte as palavras dos justos. (Deuteronômio 16:19);

18 - Perfeito serás, como o SENHOR teu Deus. (Deuteronômio 18:13);

19 - Não seguirás a multidão para fazeres o mal; nem numa demanda falarás, tomando parte com a maioria para torcer o direito. (Êxodo 23:2);

20 - Também suborno não tomarás; porque o suborno cega os que têm vista, e perverte as palavras dos justos. (Êxodo 23:8).


CONCLUSÃO

O sábado pode ser considerado preceito cerimonial também. Leviticos 23:2,3 informa que o sábado do sétimo dia é uma “solenidade”, considerada como “santa convocação” entre as festas fixas do SENHOR, no mesmo nível dos outros preceitos também cerimoniais, mas que os adventistas não observam.

Diz o texto: OBSERVE A PARTE GRIFADA

Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: As solenidades do SENHOR, que convocareis, serão santas convocações; estas são as minhas solenidades: Seis dias trabalho se fará, mas o sétimo dia será o sábado do descanso, santa convocação; nenhum trabalho fareis; sábado do SENHOR é em todas as vossas habitações.

O que é mais importante na Lei: Guardar o sábado ou ser santo por que Deus é Santo? (Lev. 19:2).

Antes que torçam o sentido da pergunta acima, a “santidade” advém porque Deus é santo, não porque eu guardo o sábado e isto me tornaria santo. A parte mais importante da lei, no entanto, não é o decálogo, ao qual os sabatistas chamam lei moral.

Nenhum dos dois mandamentos de Mateus 22.35-40 proferidos por Jesus se acha no decálogo.

O primeiro está em Deuteronômio 6.5 e o segundo, em Levítico 19.18.

Jesus afirmou que toda a lei dependia desses dois mandamentos!

Não há outro mandamento maior do que estes. (Marcos 12:31).


MARCELO VALLE

20 PRECEITOS “MORAIS” QUE NÃO FAZEM PARTE DO DECÁLOGO


Algumas pessoas cometem um grande erro, a meu ver, ao pensarem que A LEI MORAL SOMENTE SE REFERE AOS DEZ MANDAMENTOS. A biblia não adota esta separação de termos, "moral" e "cerimonial", mostrando que somente o decálogo seria a lei moral.

Descreverei abaixo, “20 preceitos morais” retirados do que chamam de LEI DE MOISÉS, a qual atribuem valor inferior e temporal a que chamam de lei moral de Deus.

Tenho o mesmo pensamento acima e nunca postei em lugar nenhum do mundo virtual algo diferente disso.......
Todos os mandamentos e leis de Deus é conteudo de um livro chamado "Lei de Moisés".....
Já provei isso antes deste teu post.....
È por isso que quando disse ou insinua que creio diferente é uma injustiça.....

Salomão, irmão!

Não estou insinuando nada....Estamos a discutir idéias, nada mais...

Se o irmão entende da mesma forma que eu, que a bíblia não adota esta diferenciação de termos para a lei, então como compreender o argumento denominacional, que diz haver um "sábado moral" [vigente] e outro "cerimonial" [extinto na cruz]?

Não há como negar que Leviticos 23:2,3 chama o sábado do sétimo dia [um sabado moral, portanto] uma festa, uma solenidade e ainda diz que ele é DO SENHOR [letras maiusculas apenas para enfatizar].

Ora, qual seria o critério para abolir as outras festas e adotar apenas o sábado, que também é uma festa?

Deus te abençoe

marcelo valle

MARCELO VALLE escreveu:Salomão, irmão!

Não estou insinuando nada....Estamos a discutir idéias, nada mais...

Se o irmão entende da mesma forma que eu, que a bíblia não adota esta diferenciação de termos para a lei, então como compreender o argumento denominacional, que diz haver um "sábado moral" [vigente] e outro "cerimonial" [extinto na cruz]?

Não há como negar que Leviticos 23:2,3 chama o sábado do sétimo dia [um sabado moral, portanto] uma festa, uma solenidade e ainda diz que ele é DO SENHOR [letras maiusculas apenas para enfatizar].

Ora, qual seria o critério para abolir as outras festas e adotar apenas o sábado, que também é uma festa?

Deus te abençoe

marcelo valle

 O sábado semanal de fato passou a fazer parte das sonelidades e convocações de israel......
 Não nasceu assim mas foi inserido na aliança no sinal e passou a fazer parte desse sistema de festas , sonelidades e cerimonias....
 Mas em sua natureza o sábado semanal  é um dia fixo e ultimo de um conjunto de 7 dias chamado semana...
 Antes de tudo , foi um dia  da semana que foi santificado e abençoado por Deus e não uma festa ou sonelidade...
 A santidade do sábado não foi determinada por estas festas e cerimonias mas pelo descanso de Deus muito antes dessas festas...
 O motivo principal para observar o sábado semanal  esta relacionado com aquilo que Deus fez no passado e não com aquilo que aconteceria na cruz... Êxodo 20:8-11
 O que foi santificado e abençoado no sábado ?
 O dia ou o mandamento ou os dois ....
 O que foi abolido e o que ficou ?
 O que foi estabelecido por causa do homem ?
 O dia , o mandamento ou os dois....

 Agora se ler cuidadosamente Levítico 23  vai perceber que ali fala de dois tipos de sábados ..

 Distinção no próprio capitulo entre os sábados :

O capitulo 23 de levítico dá todas as festas incluindo o sábado festivo que no verso 32 Ele diz: ......"celebrareis o vosso sábado ". no verso 38 esta a separação quando o texto diz :" além dos sábados do senhor " é logico que neste "além dos sábados do senhor" não esta incluindo o sábado festivo, pois já havia sido mencionado antes, fazendo parte das festas fixas mencionadas anteriormente  . (levitico 23:37) percebeu que os sábados do senhor estar no "plural" sem estar incluido ai o sábado festivo posto a parte com a expressão "estas são as festas fixas......além dos sábados do senhor ?"
 
 Qual é o sábado conhecido pela expressão "sábado do senhor" ?

    Não existe em nenhum lugar da bíblia Deus usando a expressão " vosso sábado" se referindo ao sétimo dia ... quando esta expressão é usada , esta se referindo sempre ao sábado festivo..
  A  bíblia diz em êxodo 20:10: " MAS O Sétimo DIA É O SÁBADO DO senhor....". LOGO ESTE SÁBADO É O QUE FOI COLOCADO "ALÉM" NO TEXTO DE LEVÍTICO 23:38 .
NÃO EXISTE EM NENHUM LUGAR NA BÍBLIA UM TEXTO DE DEUS DIZENDO: "FAREI CESSAR OS MEUS SÁBADOS" E TAMBÉM NÃO HÁ NENHUM TEXTO CLARO DE DEUS CHAMANDO O SÁBADO SEMANAL DE " VOSSOS SÁBADOS" SE REFERINDO AO POVO DE ISRAEL.

  Motivos pelos quais não considero o  mandamento ligado ao sábado semanal como sombra de coisas futuras :  
 
 1- A observância do sábado aponta para o passado pois o motivo é : ...."porque em seis dias fez o senhor o céu e a terra e as coisas que nela estão......e ao sétimo dia DEUS descansou , e por isso abençoou e santificou....

 2- Antes da aliança no sinai e da origem do ministério do sacerdócio arônico e da escrita do livro da lei ... o sábado semanal já era reconhecido por Deus como mandamento -ÊXODO 16;4 ,23-28 .

 3-O sábado nos leva a lembrar do que já aconteceu (criação) e não a pensar no que aconteceria(cruz )

 4- antes do sábado ser conhecido como mandamento da "lei de moisés " ( livro da lei escrito por moisés) já era considerado mandamento da lei de Deus e também foi escrito pelo dedo de Deus e inserido na aliança com israel no sinai ... logo não pode ser colocado junto com os mandamentos que surgiram no ministério do sacerdócio arônico e nem com a circuncisão e outros que existiam antes ,visto ter um trato diferenciado de Deus ,e não seria coerente tratar um mandamento de um conjunto ( decálogo ) diferente dos outros do mesmo conjunto sem nenhuma razão e usando argumentos arranjados .
 5- o sábado foi santificado e abençoado por causa  do descanso de Deus nesse dia , isso não tem nada a ver com o futuro na cruz pois o sábado é santo e abençoado por algo que Deus já tinha feito e não pelo que ele ia fazer no futuro caso fosse necessário .....Deus não criaria um mandamento que apontava para a cruz ( o papel da sombra ) antes mesmo da queda sem nenhuma explicação .....pois só o sábado semanal seria um mandamento de sombra da cruz já antes da queda....logo a profecia de Gênesis 3 :15 não seria a primeira profecia ou promessa da cruz visto já existir algo que antes do pecado já apontava para a solução do problema da queda que ainda não tinha acontecido ....o que ficaria sem sentido crer que Adão já sabia que ia cair em pecado .....

  Espero que perceba  pelo menos que há dois tipos de sábado claramente visto em Levítico 23 ...
 
  Deus te abençoe  !

Amigos,,,,como tenho aprendido por aqui.

DEUS OS ABENÇOE...